به گزارش مشرق، شهیدان خدمت، سیّدابراهیم رئیسی، سیدمحمدعلی آل‌هاشم و حسین امیر عبداللهیان، بیش از هر چیز به انقلابی بودن و پیروی از خط ولی فقیه مشهور و معروف هستند؛ لذا در سی‌وپنجمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی، گزیده‌ای از صحبت‌های این سربازان ولایت و شاگردان ممتاز مکتب امام در مورد راه امام را مرور می‌نماییم.
مکتب امام خمینی در امتداد مکتب فاطمه زهرا(س)
گزیده‌ای از صحبت‌ها و رئوس مطالبِ رئیس‌جمهور ولایی و مردمی و خدمتگزار شهید سیّدابراهیم رئیسی در مورد عظمت شخصیت و راه امام خمینی و پیرو خط امام و رهبری بودنِ دولتش در موقعیت‌های مختلف در دوران کوتاه و در عین حال پربرکت و نورانیِ ریاست جمهوری‌اش را از نظرتان می‌گذرانیم:
اولین خصلت فاطمه اطهر(س) اخلاص و عشق به حق و عدالت بود. ظلم‌ستیزی، دفاع از مظلوم، حق‌طلبی و عدالت‌خواهی در اندیشه و عمل حضرت صدیقه کبری(س) موج می‌زند و همه زندگی او جهاد در راه خدا بود. فاطمه اولین شهیده سنگر مبارزه با نفاق بود و سخنان او نقاب از چهره نفاق کنار زد. مکتب امام راحل نیز در امتداد مکتب فاطمه زهرا(س) بود. ۱۳/۱۰/۱۴۰۲
امام خمینی، حقیقتی زنده
ما معتقدیم حیات انسان به حیات جسم او نیست بلکه به میراث گرانقدر اوست و از این جهت ما امام(ره) را زنده می‌دانیم چرا که میراث او زنده است و جلوه‌های آن روز به روز در عالم بیشتر می‌شود. ۱۱/۱۰/۱۴۰۲
با وجود گذشت ۳۴ سال از رحلت امام، اما ایشان زنده هستند، چرا که میراث، راه و کلام امام زنده است.
امروز راه، سیره و کلام راهگشای امام خمینی(ره) برای ملت ایران و دیگر ملل آزاده جهان، بیش از هر زمان دیگری در جهان رونق و رواج دارد. اصالت انقلاب اسلامی نشأت گرفته از نام و یاد امام خمینی(ره) است. راه امام خمینی(ره) خط نورانی انبیا و اولیای الهی است. ۱۳/۰۳/۱۴۰۲
نام و یاد امام(ره) روح کالبد جمهوری اسلامی ایران است. ۱۳/۰۳/۱۴۰۲
اندیشه راهبردی جمهوری اسلامی ایران ریشه در مکتب امام خمینی(ره) بنیانگذار انقلاب اسلامی و مفهوم اسلام ناب دارد؛ اسلام عقلانیت، اسلام تدبر و تفکر، اسلام نابی که ثمره آن مقاومت همسو با منافع ملی کشورهاست. ۳۰/۰۶/۱۴۰۰
مردِ خدا و دین و مردم سالاری دینی
امام راحل عظیم‌الشان ما، مرد خدا بود و تمام موفقیت او در زندگی شخصی و اجتماعی و حکومتی او ناشی از این بود که او خود را مرد خدا می‌دانست و زندگی‌اش را وقف رضای الهی کرده بود. امام خمینی(ره) در زندگی فردی، اجتماعی و سیاسی خود نگاهی تحولی به دین و کارکردهای دین به عنوان یک اندیشه مترقی برای اداره جامعه داشت. امام راحل دین را نه یک سری اعمال و دستورات شخصی و فردی، بلکه دستوراتی کامل و مترقی برای اداره جامعه می‌دانست که می‌تواند نظام‌سازی و تمدن‌سازی کرده و جامعه‌ای به نام دین برپا کند. ۱۳/۰۳/۱۴۰۲
سنگ بنای تفکر امام راحل این بود که عالم محضر خداست. امام(ره) در هیچ کجا مردم را دعوت به خود نکرد، بلکه همگان را دعوت به خدا کرد و خداباوری رمز اساسی موفقیت ایشان بود. ۱۴/۰۳/۱۴۰۱
نگاه امام به رای مردم هیچ‌گاه تشریفاتی نبود و مراجعه ایشان به رأی مردم برای انتخاب نوع حکومت و همچنین تأیید قانون اساسی مبتنی بر احکام الهی و اسلامی از جلوه‌های زیبای باور و اعتقاد به مردم در سیره و سلوک ایشان است. ۱۲/۰۱/۱۴۰۲
موفقیت و پیروزی و سعادت در گرو ادامه راه امام
مشروط کردن پیشرفت کشور به کنار گذاشتن اصول و مبانی انقلاب، دوگانه‌ای کاذب و غلط است. امام(ره) به ما آموخت که هم می‌توان به اصول و مبانی دینی و اعتقادی پایبند بود و هم کشور را توسعه داد و امروز رهبری معظم انقلاب اسلامی نیز متکی به همین آموخته
امام راحل سکان‌دار حرکت عظیم پیشرفت کشور هستند و جلوه‌های این پیشرفت نیز در جای جای کشور قابل مشاهده است. ۱۱/۱۰/۱۴۰۲
امروز آن کسانی در خط امام هستند که نگاه و عمل‌شان به امام نزدیک‌تر است. اساساً نگرانی دشمنان انقلاب اسلامی ترویج اندیشه‌ها و گفتمان
امام خمینی(ره) بود چرا که ظرفیت ایجاد تمدنی نوین بر پایه ارزش‌های الهی را داشت و امروز این رویداد عظیم به دست فرزندان او در منطقه و جهان در حال تحقق است. ۱۱/۱۰/۱۴۰۲
بعد از ۴۰ سال اگر به مسیری که پیموده شده نگاه کنیم، می‌بینیم گام‌های زیادی در مسیر تثبیت و اعتلای گرانقدرترین میراث امام خمینی(ره) یعنی انقلاب و نظام جمهوری اسلامی برداشته شده است، اما گامهایی نیز در پیش‌رو داریم. بیانیه گام دوم انقلاب بهترین سند برای ترسیم وضع موجود و مسیر حرکت آینده است.
هرجا در کشور به حرف امام راحل و رهنمودهای رهبری توجه شد و مسئولان به خودشان و داشته‌های‌شان اعتماد کرده و به بیگانگان بی‌اعتماد بودند و تلاش کردند کشور را با نسخه انقلاب اسلامی اداره کنند، آنجا عرصه موفقیت و پیروزی ما بود و هر جا که نگاه به دستان بیگانه شد و به چگونگی القا آنها توجه شد آنجا دچار گرفتاری و مشکل شدیم. با اعتماد به خداوند، اتکا به نیروهای الهی، درس گرفتن از آموخته‌های امام و رهنمودهای رهبری، اعتماد به دستان جوانان و ملت و مشی و
فرهنگ «ما می‌توانیم» شهید سلیمانی، اعلام می‌کنیم به لطف خداوند، با بهره‌گیری از توان ملت و خدمتگزاری دولت حتماً موفق خواهیم شد و بر همه مشکلات فائق خواهیم آمد. ۱۴/۰۳/۱۴۰۱
ما باید در عمل و اقدام پایبند اندیشه‌های امام باشیم. میثاق با امام راحل برای دولتمردان به مثابه تأکید بر پایبندی به اندیشه‌ها، رهنمودها و راهبردهای مدنظر امام(ره) برای خدمت به مردم و حل مشکلات کشور در عمل است. خیر دنیا و آخرت ما در این است که از خط نورانی اندیشه امام راحل و بهترین تبیین‌کننده این اندیشه‌ها در زمان حاضر که مقام معظم رهبری هستند، پیروی کنیم.
خط نورانی اندیشه و تفکر امام همواره مورد توجه دولت سیزدهم خواهد بود و در محضر امام راحل می‌گوییم حال که به لطف خدا و با اراده مردم مسئولیت خدمت به ملت ایران در این دوره بر عهده ما قرار گرفته است، خط امام راحل را در اندیشه و عمل ادامه خواهیم داد و همواره تلاش خواهیم کرد شکرگزار و امانتدار این فرصت گرانبها برای خدمت باشیم.
امروز مردم گرفتار مشکلات زیادی هستند، حل این مشکلات در پرتو یاری جستن از ارواح بلند امام راحل و شهدای بزرگوار انقلاب اسلامی و به کارگیری صحیح امکانات و داشته‌های کشور و باور به امدادهای غیبی است که امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری نیز همواره تأکید کردند اگر در مسیر انجام کاری درست عمل کنیم، امداد و یاری خداوند پشتیبان و حامی ما خواهد بود.
با امام بزرگوار خود میثاق می‌بندیم که به خط نورانی تفکر و اندیشه او وفادار بمانیم و باور داریم که خیر دولت و ملت ما در پایبندی به این خط نورانی است که امروز همچنان در جامعه ما و دنیا می‌درخشد. امروز هر جامعه دیگری که با آموخته‌های امام راحل آشنا شده، دلداده‌امام و اندیشه او شده و باور دارند که آنچه می‌تواند سعادت آنها تضمین کند همین اندیشه و تفکر است. ۰۴/۰۶/۱۴۰۰
انقلاب امام، عاملِ شکل‌گیری نظم جدید جهانی
ملت ایران در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ به رهبری امام خمینی(ره) کاری بزرگ، تاریخی و تمدن‌ساز انجام داد و نشان داد ملتی که به خدا توکل و با اعتماد به نفس بر اراده پولادین خود تکیه کرده و به میدان آمده، می‌تواند با دست خالی در مقابل نظامی تا بن دندان مسلح پیروز شود. ۱۳/۰۱/۱۴۰۳
اخلاص و حرکت در مسیر خدای متعال از آموخته‌های حضرت امام(ره) است. امروز فرزندان امام در جای جای منطقه‌این آموخته‌های اخلاقی، اعتقادی و جهادی امام را به جان و دل خریده و متبلور ساخته‌اند. آنچه که امروز در صحنه فلسطین در ایستادگی و مقاومت فلسطینیان و زوال رژیم صهیونیستی مشاهده می‌شود، تحقق باور و آرمان امام خمینی(ره) است.
ظلم‌ستیزی و روحیه ضد استکباری امام(ره) یکی از مؤلفه‌های اصلی در پیشبرد انقلاب اسلامی است. امروز این موضع ضد استکباری در نظام جمهوری اسلامی ایران با قوت ادامه دارد و در جهان نیز رو به گسترش است و نفرت و انزجاری که نسبت به آمریکا و رژیم صهیونیستی در دنیا وجود دارد، بی‌سابقه است. ۱۱/۱۰/۱۴۰۲
انقلاب امام، تمام معادلات سیاسی را در عالم به‌هم ریخت و معادلات جدید در عالم شکل گرفت.
یکی از عوامل مهم و مؤثر بر شکل‌گیری نظم جدید جهانی، انقلاب اسلامی است. امروز می‌بینیم شاخص‌های قدرتمندی و یکجانبه‌گرایی آمریکا در حال افول بوده و قدرت‌هایی جدید و نوظهور مثل سازمانهای منطقه‌ای به ویژه در آسیا، در حال شکل‌گیری است.
انقلاب اسلامی یک پای مهم و مؤثر این جریان در حال شکل‌گیری به نفع جریان مقاومت است. امروز به وضوح می‌بینیم که وضعیت رژیم صهیونیستی به عنوان مولود نامبارک آمریکا در منطقه، در تاریخ ۷۰ ساله گذشته از شکل‌گیری این رژیم، هیچ زمانی به بدی امروز نبوده است و اینها شاخصها و نمودهای قابل توجهی از شکل‌گیری نظم جدید جهانی هستند. ۱۳/۰۳/۱۴۰۲
نام و یاد امام(ره) روح کالبد جمهوری اسلامی ایران است. امروز راه امام(ره) هدایتگر ما و همه مردمی است که می‌خواهند آزاد، مستقل و مسلمان زندگی کنند.
امام(ره) به مردمی که در مقابل قدرت‌های شیطانی احساس حقارت می‌کردند، عزت نفس و کرامت نفس دادند و دو اصل اتکال به خدا و اعتماد به نفس را عامل پیروزی ملت‌ها دانستند.
ملت ما با روحیه امام(ره) کرامت نفس پیدا کرد و احساس حقارت او از بین رفت و به قدرتی بزرگ تبدیل شد؛ نهالی که بنیانگذار انقلاب اسلامی غرس کرد، به درخت تنومندی تبدیل شده است که ثمرات بسیاری دارد.
امروز امتداد راهبردی انقلاب اسلامی در اقصی نقاط منطقه و دنیا قابل مشاهده است. ایجاد افق آینده، تشکیل امت اسلامی و شکل دادن تمدن نوین اسلامی از دیگر آموزه‌های بنیانگذار جمهوری اسلامی است.
داشتن امام و مقتدا، هدف داشتن، حرکت و پویایی از مؤلفه‌های امت است. امت اسلامی باید در مسیر و در راستای هدف حق حرکت کند و امام(ره) این مهم را با الهام از کلام خدا و سیره ائمه هدی(ع) به ما آموختند.
آسیب‌پذیر بودن قدرت‌های بزرگ در برابر قدرت حق از دیگر آموزه‌های بنیانگذار جمهوری اسلامی است. آن روزها کسی باور نمی‌کرد که قدرت‌های بزرگ فرو ریزند، اما شوروی سابق فرو ریخت و قدرت آمریکا هم رو به افول است.
در مقابل امروز مدعیان قدرت به اقتدار جمهوری اسلامی ایران اعتراف دارند و قدرت ما در منطقه اجتناب‌ناپذیر و غیرقابل انکار است و هیچ معادله‌ای جز با نقش‌آفرینی ایران اسلامی شکل نمی‌گیرد.
رهبر معظم انقلاب بارها از ایران قوی سخن گفتند و ایران قوی به برکت آموزه‌های امام و رهبری و همت جوانان برومند شکل گرفته و قدرت و پیشرفت‌های بسیار در ایران اسلامی رقم خورده است. ۱۳/۰۳/۱۴۰۲
محور گفتمان امام خمینی(ره) ایستادگی بر حق و عدالت بود.
قلب امام خمینی برای همه مظلومان و ستمدیدگان عالم می‌تپید. در همه مواضع و رویکردهای امام راحل، احساس مسئولیت نسبت به همه مظلومان و نجات مستضعفان را شاهد هستیم.
امام خمینی در سیره سیاسی خود به گونه‌ای رفتار می‌کرد که همه مظلومان ایشان را مقتدا و رهبر خود می‌دانستند. ۱۴/۰۳/۱۴۰۱
سیاست خارجی متوازن در اندیشه امام خمینی گزیده‌ای از صحبت‌های شهید حسین امیرعبداللهیان در همایش «سیاست خارجی متوازن در اندیشه امام خمینی(س)» در ۱۰ خرداد ۱۴۰۱:
دکترین سیاست خارجی دولت سیزدهم، دکترین مبتنی بر سیاست خارجی متوازن، دیپلماسی پویا و تعامل هوشمند است.
در اندیشه سیاسی حضرت امام از زمانی که مخالفت حضرت امام با موضوع کاپیتولاسیون مطرح شد، نقطه عزیمتی به تصویر کشیده شد که آن رد سلطه، نفی سلطه‌پذیری و نفی سلطه‌گری مطرح بود. این چیزی است که در سیاست خارجی جمهوری اسلامی به خوبی مدیریت شد و کشور در این مسیر حرکت کرد.
لذا ما امروز مصادیق فراوانی داریم که در راستای این حرکت بزرگ و تاریخی حضرت امام می‌توانیم آثار آن را تبیین کنیم. ما وقتی از نه شرقی و نه غربی سخن می‌گوییم، چیزی که در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به صراحت بیان شده، منظور ما نه انزواطلبی و نه دوری از شرق و غرب و نه نفی شرق و غرب است. در سیاست خارجی متوازن دولت سیزدهم به صراحت تبیین کرده‌ایم که آنچه اساسی است عدم وابستگی به شرق و غرب هست.
بعد از اینکه نگاه به آسیا با اولویت همسایگان را در دولت جدید مطرح کردیم، برخی نقدهایی به ما مطرح کردند که شما دارید کشور را به سمت چین و روسیه سوق می‌دهید و این دقیقاً در تعارض با استقلال سیاسی است که جمهوری اسلامی از آن یاد می‌کند.
من بعد از جنگ اوکراین در سفری که به مسکو داشتم به دلیل ابهامی که در روند مذاکرات وین برای لغو تحریم‌ها حاصل شده بود و طرفهای اروپایی به ما اعلام کردند که روسیه حتی در صورت رسیدن به یک توافق مورد تأیید ایران به دلیل تبعات ناشی از جنگ اوکراین از توافق هسته‌ای حمایت نخواهد کرد، بلافاصله ملاقاتی با آقای لاوروف داشتم و به صراحت مواضع جمهوری اسلامی ایران را بیان کردم که ما در سیاست خارجی خودمان کاملاً مستقل عمل و بر اساس منافع ملی و مصالح خودمان رفتار می‌کنیم و توقع ما این است که روسیه نقش سازنده ایفا کند. البته اضافه کردیم که در مسیر منافع ملی کشور با هیچ کسی تعارف نداریم.
در نتیجه این اطمینان را به دست آوردیم که حدس و گمان کشورهای اروپایی نمی‌تواند مورد توجه جدی قرار بگیرد.
به هیچ وجه خدشه‌ای به سیاست و نگاه اصولی و ویژه‌ای که در اندیشه سیاسی امام به خوبی پایه‌ریزی شد به وجود نیامده و سیاست نه شرقی، نه غربی با همه ابعاد خودش مورد توجه است. البته سیاست استفاده از هر آنچه که در راستای منافع ملی وجود دارد، چه در شرق و چه در غرب، مورد توجه ما است. سیاست خارجی متوازن در چارچوب فکری امام و مقام معظم رهبری و قانون اساسی یعنی زیر سلطه شرق و غرب نخواهیم رفت اما مبتنی بر منافع‌مان با هر دو طرف ارتباط منطقی و تعامل لازم خواهیم داشت.
از دیگر نکاتی که در اندیشه حضرت امام در سیاست خارجی به تکرار مورد توجه قرار گرفته، تأکید بر مسیر استقلال جمهوری اسلامی ایران است.
توازن بخشی به سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران دقیقاً در زمانی که دو بلوک شرق و غرب جهان را درگیر سیاست‌های جاه‌طلبانه و توسعه‌طلبانه خود کرده بودند، مسیر سومی را حضرت امام پیش روی ما قرار داد که این مسیر خلق پویایی متفاوت کرد در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران و هویت جدیدی را در مباحث حوزه بین‌الملل بر روی ساختار و کارگزار بنا گذاشت و امروز با افتخار می‌توانیم از استقلال سیاسی جمهوری اسلامی ایران با عزت یاد کنیم.
حضرت امام در حوزه اندیشه‌های تقریبی نقش بسیار مهمی را در جهان اسلام و میان امت اسلامی ایفا کردند.
ما امروز در عرصه سیاست خارجی خودمان را موظف می‌دانیم با تمسک به این اندیشه و پیروی از تأکیدات مقام معظم رهبری در چارچوب این نگاه سیاست خارجی را پیش ببریم. برای ما در همه عرصه‌ها شجاعت امام یک انگیزه قوی ایجاد کرده و مسیر خیلی بزرگی در نظام بین‌المللی ایجاد کرده که جمهوری اسلامی ایران می‌تواند بر پایه استقلال و عزت، منافع کشور را در بهترین سطح پیش ببرد.
حساسیت حضرت امام نسبت به مقدسات اسلامی را هیچ وقت فراموش نمی‌کنیم. توجه حضرت امام به موضوع آزادسازی قدس که بدون تردید امروز بعد از چهار دهه همه اندیشمندان جهان اسلام تأکید بر این مسئله دارند که آزادی قدس در اندیشه امام احیا شد.
ایشان در موضوع روابط خوب با همه کشورها، از جمله کشورهای اسلامی و همسایگان که از اولویت‌های سیاست خارجی در این دوره هست، در وصیتنامه خود جمله‌ای دارند که حفظ استقلال و منافع کشور و روابط حسنه با دولت‌هایی که قصد دخالت در امور کشور ما را ندارند مورد توجه جدی شما باشد.
نامِ امام روزبه‌روز پررنگ‌تر می‌شود
شهید حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدعلی آل‌هاشم در خطبه‌های نماز عبادی و سیاسی جمعه تبریز در ۱۲ خرداد ۱۴۰۲ خاطرنشان نمود: وصیتنامه امام(ره) آخرین و مهم‌ترین تألیف سیاسی ایشان است؛ محور کلامی امامی تأکید بر اصل وحدت و حضور مردم در صحنه‌ها بود. فراز و نشیب سال‌های پس از امام نشان داد که انقلاب اسلامی به لطف خدا و رهبری حکیمانه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با وجود همه کینه‌ها و دشمنی‌ها و تحریم‌ها همچنان مقتدرانه است.
هر جا که به وصیت امام رضوان الله عمل کردیم پیروز بودیم و هر جا از این وحدت کلمه غفلت کردیم، شکست خوردیم. این شاخصه نجات مردم بوده و همچنان خواهد بود.
شهید حجت‌الاسلام آل‌هاشم در خردادماه ۱۴۰۲ در گفت‌وگو با خبرنگار جماران قاطعانه اعلام نمود: من به هیچ جناحی وابسته نیستم و به جز خط امام، ولایت و رهبری، هیچ خطی را نمی‌شناسم.
شهید آل‌هاشم در پاسخ به این سؤال: «به نظر شما، امروز کمرنگ شدنِ نام حضرت امام چه تبعات منفی می‌تواند در جامعه داشته باشد؟»، با صراحت خاطرنشان نمود:
«نام حضرت امام کمرنگ نشده است، روز به روز پررنگ‌تر می‌شود و ما تا مقام رهبری را داریم، هیچ وقت احساس نمی‌کنیم که خط و نام امام کمرنگ شده است.
سخنرانیهای رهبر معظم انقلاب در سالگرد ارتحال امام را اگر بخوانید، می‌بینید که هیچ کس به اندازه ایشان به خط، راه و منش امام توجه ندارند. لذا خط امام هیچ وقت کمرنگ نمی‌شود. ۳۴ سال است که با همان صلابت و اقتدارِ امام، انقلاب ما رهبری می‌شود و مسلمانان جهان هدایت می‌شوند. این خیلی مهم است. خداوند متعال را نسبت به این نعمتی که به ما داده است شاکر هستیم و طول عمر همراه با عزت و عظمت مقام معظم رهبری را از خداوند خواهانیم.»
